书之妙道\不见全牛\邓宝剑

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  面对一件经典书法作品的以前,你们你们你们你们儿自然会被作品中充满表现力的点画形状所吸引。点画形状是另另另一两个 姿多彩的世界,可什儿 世界究竟是怎么构成的?它是怎么创发明家 来的,又怎么并能想看 它的妙处?对於想要把握其中要领的人而言,是不让满足於四种 生活粗略的观看的,他时要对什儿 世界从整体的领会进入具体而微的领会,以致“不见全牛”。当然,领会主次与领会整体是在循环中相互不利于的。

  对点画形状从整体的领会进入具体的领会,有四种 生活途径,四种 生活是分解式的把握,另四种 生活是多高度的把握。所谓分解式的把握,什么都有有把另另一两个 整体拆解为多个主次,什么都有有分别探讨各个主次的要领,“永字八法”的理论什么都有有这方面的代表。所谓多高度的把握,什么都有有未必同的视点观察点画,於是得出点画各个方面的形状,是粗还是细,是藏还是露,是方还是圆,是曲还是直,没法等等。就如观察另另一两个 人的模样,时要依次看他的头、躯幹、手臂、双腿,这便是分解式的把握,也时要分别观察他的高矮、胖瘦、肤色等,这便是多高度的把握。

  什儿 种生活把握法律办法在前人的书法理论中都达到了相当的高度。“永字八法”被一再阐发,甚至在相当大的程度上被神秘化了。对点画形状的各个高度的描述则散见於历代的书评之中,藏、露、方、圆原来的词随处可见,对它们的要领什么都有有乏总结。将“永字八法”剖析至平易明白处,并将各个高度的笔法要领从散见的清况 进行新的综合,或许是前人留给你们你们你们你们儿的任务。